生物多樣性:社區生態教育
特有生物研究保育中心近年在各地示範推動社區生態教育,不僅啟動社區生態關懷與具體的生態推廣教育活動,更與社區建立良好的伙伴及輔導關係。
標籤: 生態
特有生物研究保育中心近年在各地示範推動社區生態教育,不僅啟動社區生態關懷與具體的生態推廣教育活動,更與社區建立良好的伙伴及輔導關係。
何謂社區生態教育
社區生態教育是以社區為主要範圍及基礎、社區居民為主要成員、以社區自然環境和生態體系的認知與合理經營為核心議題的永續發展推廣教育。
社區生態教育的目標,是充實一般社區居民的環境倫理觀念和對大自然的專業知識素養,提升環境意識以及調查、評估、付出保育行動的能力,並養成居民負責任的環境行為,促進社區生態、經濟和精神文化的永續發展。社區生態教育特別強調以居民及社區為中心進行教學,讓居民自由參與,並共同決定重要的教學內容和方法。社區生態教育及保育也是現階段政府施政重點,因此推廣社區生態教育,使全民認識、保育及永續利用社區內寶貴的自然資源,是刻不容緩的課題。
為何做社區生態教育
社區生態教育很重要並日受重視,因為:第一,由於人口集中及開發利用的壓力,已開發社區的自然資源受到的破壞,比保護區更嚴重,保育需求更迫切;第二,保育地方社區生態資源,可提高社區環境品質,提供生態教育功能,有助社區永續發展;第三,已設置的自然保護區面積受限制,無法有效且全面地保護棲地和物種,而很多珍稀野生動植物都分布在農村社區中;第四,如果居民參與調查監測工作,就會知道當地自然資源特色及其對社區的影響,有利於居民的認知、保護行動和自然資源的永續利用。
不論就生物多樣性的完整保護、生態系的關聯影響或地區性資源的永續經營利用來看,都有必要和社區居民建立長期伙伴關係,並提供專業而持續的訓練與輔導,使居民有能力在自己的社區進行自然資源的關懷、調查、監測、管理及推廣教育工作。
教育目標及推動步驟
特有生物研究保育中心推動社區生態教育所秉持的教育目標,可分為 4 階段:第 1 階段是「認知科學基礎」,讓居民認識社區生物多樣性、環境倫理、各類野生動植物、生態系及其演替、保育法令與策略等基本知識;第 2 階段是「培養主題意識」,提升居民對各種環境議題、野生動植物及棲地的價值和面臨問題等的感受度與了解;第 3 階段是「養成調查、評估能力」,養成居民對各項生態和環境議題的調查、資料蒐集、評估及決策的能力;第 4 階段是「付出行動能力」,賦予提出解決方案、研擬行動計畫並採取具體保育、復育或教育行動的能力。
在具體做法方面,從摸索學習而逐漸改進,已發展出一系列輔導步驟。
社區勘查及蒐集基礎資料 研究人員在決定接下社區生態教育訓練課程後,第一件事就是蒐集當地資料並即刻進入社區,盡可能走遍社區每一角落,以對社區的人文、社會、自然資源有初步了解;再來是對社區自然景觀和野生動植物進行初步調查。這些資料就是課程安排及提供在地教學材料和地點的最好素材。
研擬初級生態課程,招募學員上課 依據初勘及調查資料並參考社區特色,和社區居民一起研擬生態課程,儘量尊重當地居民有興趣的課程。物種的挑選優先以當地最多、最容易被居民接受及熟悉的蝴蝶、蛙類、蜻蛉、鳥類和常見或代表性植物為切入點。室內外課程各半,儘量採用活潑及實務教學,師資以具備現場經驗、熱心且具個人說服力和魅力者優先。
初級生態課程以介紹當地生物資源之美、生物資源與社區發展的關係、物種調查及鑑定入門等為主,上課時間約 30 小時左右。儘量鼓勵所有居民參加,對於社區共識的建立和資源的維護會有很大幫助。
建立認證制度,培養優秀的調查及解說員 為提高社區生態調查及解說人員的專業水準,先就社區解說人力需求、課程目標、課程重點、調查及解說人員認證辦法等和社區幹部研商討論,辦理專業且長期的認證課程,並分筆試、戶外辨識及室內照片解說3階段考試。從上課到完成初級解說員認證約需 90 小時,歷時 3 個月。
公共空間、民宿及餐廳的環境營造教育 配合生態工程及生態綠化課程,輔導公共空間、民宿和餐廳主人逐步改善生態環境,減少外來物種及水泥設施,增加原生植物綠化,並設置生態池。此外,把每一家民宿和餐廳納入為文宣品推廣據點,提供各類推廣書冊及生態影帶,讓遊客在住宿期間閱讀或觀賞。
規劃遊程,引入遊客,提供解說舞臺,帶動生態旅遊 把生態水池、生態工程、蛙類生態解說、蜻蜓生態解說、森林步道、產業觀摩、社區環保、移除外來種活動、祭典或慶祝活動等規劃安排為有系統的生態遊程,並建立解說員帶隊解說的預約和收費辦法,使生態解說工作逐漸制度化。
持續的進階課程及個案輔導 初級生態課程建立及認證後,為因應社區新成員的加入、生態資訊的更新、解說水準和技巧的提升等需要,每年必須不斷加強教育訓練的深度和廣度。例如蜘蛛、蕨類植物、水生植物的復育、生態水池的規畫及施工要領、節能減碳、有機農業、教材編寫等課程隨時視需要納入進階課程中。對於有特殊需要的業者或個人,則進行個案訪視和輔導。
編撰解說資料及手冊 初期由研究人員撰寫出版《鳴唱山水》、《綠野仙蹤》、《彩翼精靈》、《溼地天堂》等介紹社區蛙類、蜻蛉、鳥類和水生植物的生態解說手冊,分送社區居民,並提供參觀者或從事社區生態旅遊人員參考研習。近年更輔導由在地解說員調查及編寫深入淺出、生動活潑的解說手冊。目前在桃米社區、永興社區和桐林社區,都已經出版了當地居民自己寫的解說手冊。
社區生物資源的長期調查、紀錄 為建立社區生物資源的長期調查及紀錄,以提供資源管理和生態旅遊解說的詳細資料,在桃米、永興及桐林等社區,已輔導居民進行每月或每季一次的調查記錄。
社區網頁及宣導 協助居民透過全球資訊網、社區生態報和各種途徑,把社區在生態保育與教育上的努力及成果與外界分享。
輔導社區進行保育實務 由共同討論社區保育議題、輔導研提相關補助計畫、協助計畫執行的生態專業等各層面,把握「社區為主,專家輔導」的立場,建構長期合作伙伴關係。
社區生態教育課程
每一社區的自然資源、發展方向和保育議題可能都不相同,因此課程的規畫通常是在勘查社區自然環境並與領導幹部及學員討論後,再決定課程目標、內容和方式,每一社區在不同階段也會有不同的課程。但是,各社區的生態教育課程重點都包括以下 7 大類型。
第 1 類型—環境倫理及保育基礎知識,例如 21 世紀新環境倫理、生物多樣性保育、自然保育法規、自然保育及永續發展、外來入侵種的危害及防治、生物多樣性保育及產業發展。
第 2 類型—野生動植物的分類、生態及調查方法,例如哺乳類、鳥類、爬蟲類、兩棲類、河川魚類、螢火蟲、蝴蝶及野生植物的分類、生態和調查方法。
第 3 類型—社區環境營造,例如生態工程、生態綠化、生態池營造、河川水質監測等。
第 4 類型—社區生態旅遊,例如生態旅遊概論、生態解說技巧、生態遊程規劃、生態攝影、生態創意產業等。
第 5 類型—社區營造經驗分享,例如社區組織及運作、社區環境營造、社區產業發展、社區成員生態學習及成長經驗等。
第 6 類型—觀摩研習,例如標竿社區觀摩、低中高海拔生態系研習、各類型保護區生態研習等。
第 7 類型—社區歷史、風俗、地理及文化,讓居民深入了解當地的地理及文化,肯定及認同自己的鄉土,有利於形塑社區的人文和文化特色。
推動歷程
如果以時間的先後和工作重點來劃分,特生中心推動社區生態教育的歷程可分為 5 個階段。
輔導社區重建期(89~90 年) 因應 921 大地震後社區快速重建的需要,配合相關單位的重建計畫,輔導及協助桃米社區辦理生態教育基礎課程,進行生態調查、生態工程、生態綠化、河川與溼地保護、生態解說員培訓、生態遊程規劃,並建構生態旅遊試營運架構,為桃米社區打開生態旅遊的第一扇門。
研究規劃期(91~93 年) 以 89 年和 90 年在桃米社區的經驗為基礎,進一步探討在基層社區推動生態教育、生態旅遊、培養社區生態意識和協助地方保育行動的有效方法,完成社區基礎生態課程的規畫與上課,設置社區內的生態解說牌、社區戶外研習教室和解說站,研訂社區生態調查及解說員認證辦法,辦理 12 梯次 605 人的社區居民生態研習活動,並把研究成果和經驗移轉給相關單位。
建立「理論架構」期(94~95 年) 針對社區生態教育所涉及的理論、教材及教法實務、策略及行動計畫等進行系統性的研究,逐步建構社區生態教育架構,並以新社鄉白冷圳等 3 個社區為先驅和案例研析對象,辦理社區生態教育課程,教導社區居民進行社區資源調查及監測、設置社區植物解說牌,以及協助各社區規劃生態遊程等。
建立「調查及教育機制」期(96~97 年) 為了建立社區生物多樣性調查及教育的方法與操作技術,持續陪伴社區成長與學習,在桐林和桃米社區完成 183 小時的教育訓練,認證通過 38 位調查及解說員,並經常和社區居民、幹部及在地工作團隊就資源經營利用議題一起討論、規劃,陪伴社區成長。另外協助及輔導其他 13 個社區辦理社區生態教育訓練 480 人次,認證通過初級生態解說員 130 人。
推動「生態教育推廣站」期(98~100 年) 本期的首要工作是建立社區生態教育推廣站。為了輔導歷年認證通過的社區生態調查及解說員,在自己的社區開始推動生態教育和資源調查保護工作,並建立分布在各縣市的生態教育推廣網絡,以落實推動社區生物多樣性保育和永續利用,自 98 年開始推動「社區生態教育推廣站實施計畫」。98 年推動的推廣站有 32 站,參加人員 129 人,辦理的教育及調查活動有 115 項 256 次;99 年有 34 站 142 人,計劃辦理的生態教育及調查活動有 121 項 302 次。
第 2 項工作是生態社區的永續經營。桃米社區的發展方向及課程重點,將以提高社區生態旅遊品質,強化辦理生態研習班的能力,以及建構永續生態社區為重點。桐林社區將以落實社區生態調查,森林和河川保育工作,結合傳統產業與生態創意產業等為重點。以往年輔導的初步成果為基礎,今後將持續輔導社區朝向生態、社會及經濟3方面都能永續的目標發展,並把經驗與成果推廣至其他社區。
推動成果
在經由特生中心帶入生態教育課程並進行後續輔導的社區中,已有初步成果的社區,依性質可分為 3 種類型。
第 1 種類型是生態旅遊型社區,埔里鎮桃米社區、魚池鄉澀水社區、中寮鄉和興社區、水里鄉車埕社區、新社鄉白冷圳社區等都可歸類於這類型。其中以桃米和澀水社區最具代表性,這二個社區分別通過 30 位和 14位 初級生態調查及解說員,配合相關單位引入休閒農業及民宿經營等專業技術,在長期協助和輔導下,在社區產業轉型、生態旅遊及生態保育方面已經有良好的開始。
澀水於 96 年獲選為全國 10 大經典農村。桃米社區在 91 年獲選為文建會「921 震災重建區社區總體營造執行方案」的社區營造點,93 年獲選列入內政部推動的生態社區,95 年成立自然保育及生態旅遊協會,97~99 年持續辦理生態調查及解說員中階訓練,並已由社區居民自力編撰出版定期的《社區生態報》、《桃米里常見植物 100 選》等 6 種出版品。
在桃米社區內,已有以生態旅遊為號召的民宿 16 家、餐廳 7 家,並有 18 位經常帶隊的生態解說員。由於在社區營造和生態旅遊方面的特殊表現,以該社區為研究對象撰寫的博碩士論文計有 23 篇。
第 2 種類型是環境保育型社區,國姓鄉猴洞坑社區、南投市永興社區和霧峰鄉桐林社區等都可歸類於這類型。其中以霧峰鄉桐林社區和南投市永興社區最具代表性。這二個社區的居民在特生中心、霧峰鄉農會、南投市公所等單位輔導下,已分別完成認證 22 位及 16 位初級生態調查及解說員,目前已能從事社區定期生物資源調查、監測、生態解說、年度賞鷹宣導活動和各種社區生態教育推廣工作。
第 3 種類型是區域性產業及保育混合型,以 96 年與臺灣生態教育農園協會合作培訓的苗栗地區30位初級生態調查及解說員為代表。通過認證的解說員已能進行定期生物資源調查、監測、經常性的保育推廣及解說,並在各鄉鎮積極參與各項自然保育工作。
21 世紀是全球人類開始深刻體認生態環境的重要,而且願意為保護地球生態系而改變觀念,付出具體行動的新世紀。衷心地期盼,所有的改革行動就從每一個社區居民的工作和居住地點開始,特生中心也希望持續幫助想在自己的社區推動生態教育和保育工作,為生活生態化、生態生活化的理想目標而努力的居民,一齊來勾勒臺灣的生態美夢。這是特生中心投入社區,長期默默在各地推動生態教育的最大理由和動力。
將來社區發展已不僅是興建活動中心、遊憩設施等問題,而是應更積極、更有規劃地提升社區自然及文化特色,以達成生態、經濟和精神文化的永續發展。期盼關心社造的每一個人,在參與社區營造時,能展現對臺灣這塊山川土地和自然萬物更多的生態關懷與尊重。
那些被人類愛用或誤用的塑膠製品,卸下日常物件的身份,在大自然裡分解,以微粒形態流入海洋,遭浮游生物攝食而進入食物鏈,進而影響生物體的生理機能。這就是塑膠微粒所引起的巨大生態浩劫,隨著相關研究越來越多,政府也重視此問題,並立法規範生產、販售,要從生產端根治問題。
每天大清早睡醒,總會刷牙洗臉,把面孔梳理乾淨,但經戶外一陣奔波後,無可避免的臉上又會吸附一些空氣中的粉塵。因此,做好個人的衛生清潔,已成為每個人每天例行的公事。對於皮膚較敏感、或積極想做好保養的人,他們會去專櫃、藥妝店或便利商店購買洗面乳、洗面霜等保養品。保養品包裝上總是標榜著深度清潔、去角質等功能。然而,你知道嗎,有些商品會含有塑膠製成的「柔珠」(microbeads)成份。柔珠的體積極微小,是一種塑膠微粒(microplastic),也是一種生態殺手。
「柔珠」在保養品及美妝產品中有兩種效果,一種是去角質,另一則是在粉底等底妝商品中扮演「吸油」的用途。前者去角質的功能,乃是藉由物理性的摩擦,將角質磨掉,事實上這可以用天然纖維顆粒,如堅果殼,磨成圓球來取代之;至於作為粉底的功能也可以用澱粉來代替。在「環境教育專題報導(一):「塑膠柔珠」是「幫手」還是「殺手」?」文中即提到有些清潔、保養品,如牙膏、化妝品等,都會添加塑膠柔珠。因此,洗臉、刷牙時若使用這些產品,塑膠柔珠就會隨著汙水流進下水道,如果污水處理程序未盡良善,這些柔珠就會流入河川、海洋,傷害環境與生態。其實,若皮膚是健康的,角質就會自然脫落,不需額外的去角質動作。惟若真的需要使用保養品,也要選擇成份是可自然分解的材質,例如:植物纖維顆粒與澱粉粒等,以避免對環境造成危害。
那麼,什麼是塑膠微粒呢?根據美國海洋暨大氣總署(NOAA)的定義,塑膠微粒是指尺寸小於5毫米的塑膠碎片,包含初級和次級兩種來源:初級來源是指為了特定目的而生產的塑膠顆粒,一開始就製成微小尺寸,例如洗面乳中的塑膠柔珠;次級來源則是從日常生活普遍使用的塑膠製品分解而來,包括由聚乙烯(PE)、聚丙烯(PP)、聚苯乙烯(PS)、聚對苯二甲酸乙二酯(PET)或與聚乳酸(PLA)混合而成的可分解塑膠等,另外石油提煉產品所生產的布料、人造纖維(如:聚酯纖維、Nylon尼龍纖維)清洗過程中產生的碎屑顆粒,也屬此類。
前述「柔珠」的成分即是「polyethylene (PE)」,若要避免買到相關產品(包括洗髮用化妝品、洗臉卸妝用化妝品、沐浴用化妝品、香皂、磨砂膏、牙膏等),消費者可以注意產品標示的內容物,是否含有PE即可。那產品中為何要使用PE呢?在「清潔用品中的塑膠微粒」文章中就有說明:因為PE的化學性質安定,不易被微生物分解,且對於有機化學分子及油脂有強烈的吸附能力。
至於,民眾討論度頗高的「可分解餐具」,主要的原料是「PLA」﹔純PLA製成的餐具在高濕高溫的條件下,會分解成無毒的乳酸、水及二氧化碳,重返自然。因為無毒、可塑性高,故很快就成為塑膠的替代品,但其缺點是超過攝氏60度使用時會軟化變形,因此不適合裝熱食。為了提高PLA餐具的耐熱性,有些廠商會混合PLA和PP,但這種「混合塑膠」就失去完全分解的特性了,變成不能回收的廢棄物,最後還得送進焚化爐處理;但這類「混合塑膠」如果被隨意丟棄,也會因碎化,成為次級塑膠微粒的來源。另外,還有一種PE材質的可分解塑膠袋,雖然添加了澱粉或碳酸鈣,可以加速碎化,乍看似可分解,實際上只是澱粉的部分被細菌分解掉,PE分子並不會自然分解消失,最後還是得碎解成小塑膠片,成為次級塑膠微粒的來源,危害環境。
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那塑膠微粒又是如何危害生物體與生態環境的呢﹖在「海洋生態與人類健康的隱形殺手─塑膠柔珠」文章中對此就有詳細的說明:由於塑膠微粒具有親油性,因此在海洋中漂浮時,很容易與海水表層的持久性有機化合物(POPs),如塑化劑、雙酚A、多氯聯苯(PCBs)或多環芳香烴(PAHs)等環境荷爾蒙或戴奧辛結合,使得塑膠微粒上的POPs濃度是周圍海水濃度的100萬倍。這些微粒若被海洋中的浮游生物攝食,而浮游生物又是魚、貝類等濾食性動物的食物來源,這些有機化合物就這樣堂而皇之地進入食物鏈,並在生物體內堆積。由於化學有機分子對生物的影響是緩慢漸進的,最後就會累積進入最高級的掠食者,像是海洋哺乳類或人類的身上。另有些工業生產的初級塑膠微粒為了拋光效果,會在外層包覆一層金屬離子,這些物質若進到生物體內,也將影響生物的生殖能力與生理機能。
在野外調查方面,「塑膠垃圾到哪裡去了?」一文中提到,2014年有篇報告指出:西班牙的遠洋船隊為了解塑膠汙染海洋的程度,在全球的開放海域中選取了442個測站並收集3000多個海水樣本進行分析。結果顯示海洋塑膠碎片以直徑2 毫米的大小所占比例最多,小於2毫米的則非常稀少。但是研究人員在許多野生動物(像是海龜與海鳥)屍體的消化道內卻發現大量直徑約1-5毫米的塑膠微粒,顯然生物體是無法處理這些塑膠微粒的,從這結果我們可以知道開放海域中的塑膠微粒對海洋生態鏈確有影響。而小於2毫米的塑膠微粒稀少原因,除有部分是被海洋生物吃下肚外,可能另有些是受陽光照射而分解了,因為塑膠微粒的分解速率比大型塑膠廢棄物還快。另外,塑膠微粒上的附著物可能也會導致因浮力減少而下沉。
所謂「斬草不除根,春風吹又生」,要減少塑膠微粒的汙染,就要從污染源著手。關於限塑的措施,其實政府早在2002年就已執行相關的政策,限制公部門、學校與賣場等單位提供免費的塑膠袋。其成果在「環境與廢棄物(三):一次性飲料杯源頭減量政策成效」一文中有特別列述。除此,文中另提到了一次性飲料杯與餐具因為過度堆積阻塞排水系統而引起水患的過往。用焚化爐焚化含氯塑膠(如:聚氯乙烯PVC)時,無可避免的會產生「世紀之毒」戴奧辛;掩埋塑膠垃圾的方式又因需時過久且不易腐化,當垃圾場不能再堆積後,就只能改建成公園。這些塑膠垃圾引起的麻煩還真不少。
近幾年來,塑膠微粒對於生態環境與人體健康造成的傷害的相關研究報告頗多,有鑑於此,政府規定從2018年1月1日起,廠商就不得製造、輸入含有塑膠微粒的產品、7月1日始更是禁止銷售,藉此杜絕初級塑膠微粒在市場銷售端出現的機會。在「環境教育專題報導(三):環團與政府的共同關注──塑膠柔珠相關規範」一文中,也說明了禁止生產與禁止銷售塑膠微粒相關產品已是世界趨勢,政府算是跟上了這個腳步。至於台灣民眾的環保意識也快速地抬頭,自主性地減少對塑膠製品的依賴,改用無塑膠材料製作的日常用品(如不鏽鋼,陶瓷、矽膠餐具等),這些變化都是值得鼓勵與肯定的。
當我們追求快速、方便的現代化生活時,須謹記必會伴隨著產生一些負面的效應,那就是環境汙染、自然生態危害,而人類生存所需的食物、資源,都取自大自然,自然而然使人類也把有害的物質吃進肚子裡了,久而久之會對身體造成莫大的負擔,這結果並不是人們想追求的生存方式。如果我們想讓生活環境更美好,減少環境污染是必要的,而且最好的方式就是從源頭做起,減少塑膠微粒製品的使用、盡量使用可重覆利用的器具、不隨意將塑膠的材質丟棄、自主性地執行淨灘活動、使用高純度的單一材質塑膠,以此降低回收處理的成本。
除此之外,在「海洋垃圾大軍」一文中也提到很多政府該執行的相關措施。如今台灣許多民眾都會自動自發的減少一次性餐具的使用,並分享或教導他人使用的經驗,或鼓勵自行準備水壺、餐具與購物袋,從源頭做到垃圾的減量,相信民眾都是相當關切環境汙染議題與塑膠微粒所造成的影響,為了環境生態與後代子孫,也為了自己健康著想,大家都願意犧牲一點生活的便利,但這也是讓環境得以永續的一個方法,讓後代子孫都能夠享用大自然提供的資源。
綠屋頂具有夏季吸熱、冬季保溫、減緩熱島效應、紓解暴雨逕流的優點,可達到節省空調電費和降低國家電力負載,同時可淨化空氣以及美化景觀等。此外,談到綠屋頂時,還有一項一定會被提及,但卻不易落實的是「生態跳島」(stepping stone)
隨著人類社會的發展,我們從「地廣人稀」的農業聚落,持續走向人口集中的工商社會,演進的過程中伴隨了現代都市的無限擴張,遼闊無際的水泥叢林,使得都市環境、氣候以及原有生物,都受到了嚴重衝擊。為了舒緩這些負面效應,早在1960年代就已開始發展「綠屋頂」(green roof)的相關技術,數十年下來,相關的技術與材料皆已完備。目前台北市、新北市與高雄市等地方政府,對於新興建的大型建案,都有綠屋頂相關的獎勵與推廣措施(內政部營建署,2005)。
綠屋頂具有夏季吸熱、冬季保溫、減緩熱島效應、紓解暴雨逕流的優點,可達到節省空調電費和降低國家電力負載,同時可淨化空氣以及美化景觀等。此外,談到綠屋頂時,還有一項一定會被提及,但卻不易落實的是「生態跳島」(stepping stone)。
生態跳島是指自然生物可以利用屋頂的綠化空間,在各個懸於空中的島狀綠地之間覓食、棲息。但是生態跳島在實務上不易被落實的主因,在於我們太習慣從景觀園藝的角度進行設計。景觀園藝在選用植栽時,最簡化的兩個標準為:漂亮和好照顧。尤其談到蟲害管理時,本土植物容易遭受蟲害,反觀許多外來種卻能因免於本土害蟲的侵擾,而常被大量栽植,像是鳳仙花、蟛蜞菊等,不可勝數。但從生態的角度省思蟲害問題時,外來植物卻只能撐起貧乏的食物網絡,因為這些外來的生產者沒有消費者(如毛毛蟲和蚜蟲等)的取食。試想一下,沒有啃食葉片的毛蟲,就沒有翩翩起舞的蝴蝶;沒有吸食植物汁液的蚜蟲,就沒有瓢蟲、食蚜蠅、草蛉等天敵的舞台;如果少了這些蟲子,那麼以食蟲為生的鳥類和其他生物也無法飽餐。
如果再將時間、空間都考量進來,島狀分布的綠屋頂,以及相對貧乏的食物網絡,容易造成生物族群的大幅波動。在生物教科書中有兩個經典案例,一為溫帶地區山貓與雪兔的族群大幅波動,另一個則是島嶼生物地理學(Island Biogeography)中提及小島嶼有著較高的物種滅絕率(extinction rate)。以作者實際觀察到的蚜蟲為例,當蚜蟲進入之後,因為缺乏天敵而快速孳生,導致植物萎凋、蚜蟲遷離;如果天敵瓢蟲及早介入控制,在天敵繁衍兩、三個世代之後,過多的天敵也會壓垮局部的蚜蟲族群,造成蚜蟲滅絕、瓢蟲遷離的狀況。為什麼兩種案例的蚜蟲都消失?所以要打造一個符合生態平衡的綠屋頂,在設計和管理上有許多需要注意的地方。
從設計面來看上述的案例,首先,增加本土植物種類可以豐富食物網的生產者,讓蚜蟲和瓢蟲都具有替代食物來源,降低族群的急劇波動;其次是不論本土或外來物種,都應避免大量、成片種植單一種植物,若採用複合種類的植物群落,當單一種植物受害時,草叢、樹叢仍能保持其外觀型態。另外在管理面上,最重要的是培養管理者和觀賞者的耐心和容忍度,包容景觀上的不完美,更重要是了解和相信大自然的自我修復能力,屋頂上因為和自然「源」的隔離,充其量是一個「匯」,如果真的需要人為介入,也以平衡生物族群、抑強扶弱的角度為原則較佳。
目前台灣本土植物在屋頂環境的研究與應用還不夠多,但有一些在自然環境中同樣具有土壤淺薄、易乾旱特性的植物,如生長於山脈稜線、陡峭坡面和岩屑地帶的植物,甚至濱海植物,都是值得發展為綠屋頂的植栽。透過推廣本土植物,不僅讓綠屋頂不只是綠化,還能變身為包容自然生物的「生態屋頂」(Eco-roof),成為自然資源的一部份。(本文由科技部補助「百變昆蟲族」執行團隊撰稿)
責任編輯:楊正澤
審校:林鶯熹
名詞解釋
生態屋頂(Eco-roof):為綠屋頂的一個分支,不單以人類的景觀美學進行設計,還須兼顧自然生物的需求,透過營造多樣化的棲地環境與生物資源,提供給各種生物進入利用。